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最新峨眉山导游词范文介绍

发布时间:2023-07-24

最新峨眉山导游词范文介绍 篇1

  我们一家人今天去峨眉山游玩,不仅参观了金顶等华丽的风景区,而且还知道了四大奇观。

  首先,我们坐车到雷洞坪乘车点,再坐索道到金顶,一路上,导游给我们讲:峨眉山有四大奇观,第一大奇观:“佛光”,所谓佛光,就是金顶下面金佛发出的光芒。第二大奇观:“圣灯”,所谓圣灯,就是在夜晚的时候,舍身崖边发着红光的球体,那圣灯据人们说,是圣僧的舍利子。第三大奇观:“云海”,云海在下雨的时候就能看见,正所谓“浮天水送无穷树,带雨云埋一半山。”第四大奇观:“日出”很多人会觉得很奇怪,日出?黄山,庐山都有,这里的日出又有什么特点呢?黄山和庐山的日出在海拔20__米以下,而峨眉山的日出都是在海拔3000米以上,这样的日出能不被称为奇观吗?

  听过了导游的一番讲解,我们向金顶出发了,那里是一个佛教圣地,也是峨眉山最高的地方,太阳出来的时候,金顶就会有佛光,可惜那天我们运气不好,没看见。

  我们在去清音阁的路上看见了一条蚯蚓,约有15厘米长,1厘米宽,也难怪导游说“峨眉山第二怪,蚯蚓好似裤腰带。”可真是又粗又长啊!

  峨眉山的风景说也说不尽,看也看不完,还等你有机会去细细游赏一番。

最新峨眉山导游词范文介绍 篇2

  今年夏天,我和妈妈等一行从成都驱车前往峨眉山风景区旅游。

  到峨眉山脚下时已近中午,我们随便吃了一顿中饭后,便沿着弯弯曲曲的盘山公路缓慢而上。约经过五十分钟的颠簸后,就到达了雷洞坪停车场,然后只能步行上山。山路陡峭难行,一边是悬崖峭壁,异常危险,不知不觉中我们便来到了太子坪,立即在寺庙旁边的一家极其简陋的小旅馆里安顿好,将就着过了一夜。

  第二天凌晨四点,天空一片漆黑,只有无数的萤火虫儿在飞舞,我们沿着山间小道摸索着去金顶领略峨眉山日出的`风采。约一小时后,我们终于到达了金顶。此时东方已经微微发白,几缕银光射向苍穹,渐渐变黄,然后变为橙红,地平线上缓缓渗出缕缕红霞,周围的云彩时而变红,时而变橙,时而变紫。然后一点金黄在天边缓缓上升,初似峨眉,渐如新月,而后一轮红日冉冉升起,万道霞光普照仙山,顷刻之间,把整个峨眉山带入了一个生机无限的金色世界。

  看完日出,我们便迅速下山,驱车前往峨眉山自然生态猴区。关于这里的灵猴,我早就听说过,它们非常胆大,又非常的顽皮,还要抢游客的东西。真是百闻不如一见,到了猴区,只见一大群猴子,有的在嬉戏,有的在饮水,有的在吃食,还有可爱的小猴躺在妈妈的怀里在撒娇。见到我们的到来,它们有的来争抢我手上的食品,有的争着和我们拍照,更有顽皮的小猴跳到了我的肩上,轻轻拍打我的脑袋,我既害怕又兴奋,真是好玩极了!

  游完了猴区,时间又到了中午。虽然我还意犹未尽,游兴很浓,但妈妈已在催促我下山了,因为我们还要赶回成都呢!

  最新峨眉山导游词范文介绍

最新峨眉山导游词范文介绍 篇3

  从报国寺右,沿公路上行1公里就是伏虎寺。那座高大的木质斗拱“伏虎寺”牌坊下面,有一条虎溪,水声潺潺,迂回林中。溪上横架着“虎浴”、“虎溪”、“虎啸”三道廊桥。整洁的石级曲径,将把你们引入密林深处。你们看,这片桫椤树,是大型木本蕨类植物,是与恐龙同时代的古老植物。由于地球历史的变迁,桫椤几乎全部毁灭,在峨眉山复杂地形的庇护下,这片桫椤树得以保存至今。林间野花,送来阵阵芳香;溪中流水,奏出动听的旋律。瞧!眼前纷飞的蝴蝶一晃就不见踪影。啊,原来它停在树枝上了,就象一片枯叶,使你不能辩认,这就是珍稀动物--枯叶蝶。过了“虎啸”桥,便是一片楠林,浓荫蔽天,高坡处矗立着“布金林”牌坊。“布金林”是僧人根据佛经故事取的。穿过牌坊就是“虎溪精舍”了,即伏虎寺。相传寺为唐时开建的,宋绍兴年间因这里有虎为患,士性和尚建“尊胜幢”以镇,从此虎患消除,故僧人将寺取名伏虎寺。还有一说寺后虎头山形如伏虎,寺因山而得名。明末改为药师殿,后毁于火。清顺治十八年(公元1661年)重建,规模宏大,称为入山第一大观。

  第一殿弥勒殿,中供弥勒塑像,左右两厢为四大天王塑像,左边为东方持国天王,手抱琵琶,次为南方增长天王,手执宝剑;右边是西方广目天王,手握红伞,次为北方多闻天王,手捏青龙。民间有一种说法,认为四大天王手持四物,象征“风调雨顺”。

  弥勒殿后为韦驮塑像。

  第二殿普贤殿,供普贤菩萨。背龛供阿弥陀佛立像。

  第三殿大雄宝殿,游客们请静一静,殿中正在做佛事活动,做佛事念的词和唱的腔,称佛教音乐。你们闭着眼睛听,这音乐悠扬、清静、肃穆、庄严,似乎将把你带入一种远离尘嚣的佛国净土的境界。好了,现在我们观看龛内供的牟尼三身佛像。“三身”为“法身”、“报身”、“应身”。法身是本来之身,报身是通过修持得到的名位,应身是为适应某种场合应化成某种身份。

  左龛供文殊,右龛供普贤。左右两厢为十八罗汉。后龛供观音菩萨。

  游客们,现在已经到达峨眉山山脚了。峨眉山气象万千素有“一山有四季,十里不同天。”之妙语,所以请大家准备好御寒的衣服。喜欢动物的朋友运气好还能见到猴子等2300种珍稀野生动物,那些猴子见人也不害怕,还与人同乐,这已经成为峨眉山中独具一格的“活景观。”

最新峨眉山导游词范文介绍 篇4

  在清音阁,可以看到峨眉山传统十景之一的双桥清音,与新十景之一的清音平湖。 清音阁踞牛心岭下,海拔710米,是峨眉山八大寺庙之一,左通洪椿坪、仙峰寺,右达白龙洞、万年寺,过去为上山朝拜、观光比经之地。寺庙虽小,地势险要,山环水绕,景色优美,是我国佛寺园林建筑的典范。

  由于受地形的限制,清音阁只有一个殿堂,供奉华严三圣,中为牟尼佛,左为文殊菩萨,右为普贤菩萨。

  面对清音阁,展开的是一幅青绿山水画卷,浓绿重彩,精工点染。

  高处,玲珑精巧的楼阁居高临下。

  中部,是丹檐红柱的接王、牛心二亭。牛心亭两侧各有一石桥,分跨在黑白二水之上,形如双翼,故名双飞桥。坐在亭子里,眼前是山谷涧流,耳边是轰鸣水声,身边还有蜜蜂和蝴蝶,不经意地在你身边翩然。

  近景,则为汇合于牛心亭下的“黑白”二水。右侧黑水,绕洪椿坪而来,水色如黛,又名黑龙江;左侧白水,绕万年寺而来,水色泛白,又名白龙江。滔滔白浪,冲击着碧潭中状如牛心的巨石(即牛心石)。

  山水相连,红绿对比,奇花异草吐露芬芳,林间小溪流水潺潺,亭台楼阁若隐若现,难怪有人称清音阁为“峨眉山第一风景”。

  近代诗人赵朴初诗;“天著霞衣迎日出,峰腾云海作舟浮”。

  峨眉山观日出,浩瀚壮阔,绵绵的云朵悄悄地将朝阳托起。北宋诗人苏东坡咏道:“秋风与作云烟意,晓日令草木姿。”有的说:这朝阳的温馨育着山川草木;有的说:这阳光照亮了巴蜀大地;有的`说:我伴随着日轮,游在浩无边际的太空。

  峨眉山位于中国四川省峨眉山市境内,在四川盆地西南部,地处长江上游,屹立于大渡河与青衣江之间,位于峨眉山市西南7公里,东距乐山市37公里,是著名的旅游胜地和佛教名山;有“峨眉天下秀”之称。是一个集自然风光与佛教文化为一体的中国国家级山岳型风景名胜区。峨眉山是我国的四大佛教名山之一。佛光是峨眉山最壮观的奇观。峨眉山主峰万佛顶海拔3079.3米。全山山势巍峨俊秀而又树木葱茏,有“雄秀”之称。因为山体巨大,登山路线近百里,体弱者很难登顶。近年来建成了登山索道,游人已可以轻松登临,在极顶俯瞰万里云海。在金顶可欣赏“日出”、“云海”、“佛光”和“圣灯”四大绝景。峨眉山山上共有小佛寺数十处,寺内珍藏有许多精美的佛教文物。许多笃信佛教的老人不辞艰苦,一步一歇,历经十数日始上山顶。峨眉山优美的自然景观、良好的生态环境使它成为人们探奇揽胜、求仙修道的理想处所。

最新峨眉山导游词范文介绍 篇5

  欢迎大家来到这!我是你们的导游,我姓x,大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩,下面我首先大家介绍一下。

  大家看,前面,那就是无梁砖殿,建造于明朝万历年间。是明神宗为他母亲慈圣太后还愿所修建的,它是仿西方印度热喇寺建筑。不用木材修建,没有挑梁结构,全是用砖一块一块垒砌而成的。好的,现在我们看看寺内供了什么宝物,迎面这尊高大威严的普贤骑象,铸造于公元980年,它的通高是7.85米,重62吨。它可是万年寺的镇寺之宝。

  当年茂真禅师奉诏入朝.太宗命他回山重兴六大寺庙,并派遣大臣张仁赞,携带黄金三千两,在成都铸普贤铜像,运至万年寺供奉。明万历二十七年失火,寺庙焚毁,仅存铜像未损。现在我们看到的普贤菩萨头戴五福金冠,身披袈裟,手执如意,神情庄重,他的坐骑六牙大象高3.13米,长5.23米,背部饰雕鞍彩带辔头,四肢遒劲有力,足踏莲花好像要起步远行,载着普贤去传经布道。也许大家要提出疑问:一般的大象只有两颗牙,而这头大象为什么有6颗牙?其实呀白象是普贤愿行广大功德圆满的象征,它是经过修炼成佛的佛象,它能觉察出人世间一切不平等的事,法力无边,普贤造它为坐骑,目的就是让它镇压一切妖邪。此像于1961年被国务院公布列入全国重点文物保护单位。

  是研究我国古代铸造艺术的珍贵实物。从大象后面关节的地方可以看出大象是纯青铜铸造。在一千多年前,中国没有焊接技术,普贤像有60多吨重,有7米多高,而且这个像还要放在那么大的一个白象上面。现在我们都感到很奇怪,到底它是怎么样铸造的?浇铸怎么浇铸?第二,是怎么样搬上山的。第三,是怎么焊接的,而且现在看起来,完全看不到焊接的焊痕。这为我们研究古代的冶金学、铸造学、焊接学提供了非常好的样本。传说在成都铸造佛像时,把它分成分成108块,然后用骡子运至峨眉山,用铜草沟的泥加上糯米饭一起粘接而成。

  当然这只是传说,至于真实是怎样的目前还是一个谜。在文革时期,有人听说大象肚子里面有宝,所以把铜像打开来盗宝,结果把肚子打开之后,什么也没发现,除了一本李时珍的《本草纲目》。因为这尊普贤铜像具有灵气,所以很多游客慕名而来摸大象,并许下心愿。大家看,大象的两条腿的关节处非常光滑,用你的手在大象关节处顺时针摸上三圈,然后再摸摸自己的关节,普贤的灵气就会传入你的身体,说是可以祛除风湿。但是,要注意,男同志摸左腿,女同志摸右腿,都用左手摸,如果你是左撇子则用右手摸。因为右手经常使刀,杀生。这一切,我们叫做采灵气。

最新峨眉山导游词范文介绍 篇6

  峨眉山位于中国四川省峨眉山市境内,核心景区面积154平方公里,主峰金顶3077米,最高峰万佛顶3099米,是著名的旅游胜地和佛教名山;是一个集自然风光与佛教文化为一体的中国国家级山岳型风景名胜。1996年12月6日列入《世界自然与文化遗产名录》。

  峨眉山平畴突起,巍峨、秀丽、古老、神奇。它以优美的自然风光、悠久的佛教文化、丰富的动植物资源、独特的地质地貌而著称于世。被人们称之为“仙山佛国”、“植物王国”、“动物乐园”、“地质博物馆”等,素有“峨眉天下秀”之美誉。唐代诗人李白诗曰:“蜀国多仙山”。古往今来,峨眉山就是人们礼佛朝拜、浏览观光、科学考察和休闲疗养的胜地。峨眉山千百年来得香火旺盛、游人不绝,永葆魅力。

  绚丽的自然风光

  峨眉山高出五岳、秀甲九州,山势雄伟,景色秀丽,气象万千。素有“一山有四季、十里不同天”之妙喻。清代诗人谭钟岳将峨眉山佳景概括为十景:“金顶祥光”、“象池夜月”、“九老仙府”、“洪椿晓雨”、“白水秋风”、“双桥清音”、“大坪霁雪”、“灵岩叠翠”、“萝峰晴云”、“圣积晚钟”。现在又新辟了21处新景观,如珠湖拥翠、虎溪听泉、龙江云栈、龙门飞瀑、雪洞烟云等,无不引人入胜。进入山中,重峦叠嶂,古木参天;峰回路转,云断桥连;涧深谷幽,天光一线;万壑飞流,水声潺潺;仙雀鸣唱,彩蝶翩翩;灵猴嬉戏,琴蛙奏弹,奇花铺径,别有洞天。春季万物萌动,郁郁葱葱;夏季百花争艳,姹紫嫣红;秋季红叶满山,五彩缤纷;冬季银装素裹,白雪皑皑。登临金顶极目远望,视野宽阔无比,景色十分壮丽。观日出、云海、佛光、晚霞、令你心旷神怡;西眺皑皑雪峰、贡嘎山、瓦屋山,山连天际;南望万佛顶,云涛滚滚,气势恢弘;北瞰百里平川,如铺锦绣,大渡河、青衣江尽收眼底。置身峨眉之巅,真有“一览众山小”之感慨。

  悠久的佛教文化

  峨眉山为普贤菩萨道场,是我国四大佛教圣地之一。相传佛教于公元1世纪即传入峨眉山。近20_年的佛教发展历程,给峨眉山留下了丰富的佛教文化遗产,造就了许多高僧大德,使峨眉山逐步成为中国乃至世界影响甚深的佛教圣地。目前,全山共有僧尼约300人,寺庙近30座,其中著名的有报国寺、伏虎寺、清音阁、洪椿坪、仙峰寺、洗象池、华藏寺、万年寺等。寺庙中的佛教造像有泥塑、木雕、玉刻、铜铁铸、瓷制、脱纱等,造型生动,工艺精湛。如万年寺的铜铸“普贤铜像”,堪称山中一绝,为国家一级保护文物,阿弥陀佛铜像、三身佛铜像、报国寺内的脱纱七佛等,均为珍贵的佛教造像。还有贝叶经、华严铜塔、圣积晚钟、金顶铜碑、普贤金印,均为珍贵的佛教文物,峨眉山佛教音乐丰富多彩,独树一帜。峨眉山武术作为中国武术三大流派之一享誉海内外。这些丰富的佛教文化遗产是中华民族文化宝库中的瑰宝。

  丰富的动植物资源

  秀甲天下的峨眉山,终年常绿,素有“古老的植物王国”之美称。由于特殊的地形,充沛的雨量,多样的气候和复杂的土壤结构,为各类生物物种的生长繁衍创造了绝好的生态环境,因此在方圆154平方公里的范围内生长着高等植物3200多种,占中国物种总数的1/10,相当于整个欧州植物种类的总和。在峨眉山生长的植物中,有被称之为植物活化石的珙桐、桫椤,有著名的峨眉冷杉、桢楠、洪椿;有品种繁多的兰花、杜鹃花等,还有许多各类名贵的药用植物和成片的竹林。这些植物为峨眉山披上秀色,还给各类动物创造了一个天然的乐园。峨眉山有2300多种野生动物,其中有珍稀的大熊猫、黑颧、小熊猫、短尾猴、白鹇鸡、枯叶蝶、弹琴蛙、环毛大蚯蚓等。特别是见人不惊,与人同乐的峨眉山猴群,已成为峨眉山中独具一格的“活景观”而闻名中外。

  神奇的地质博物馆

  中国地质史上中生代末期的燕山运动奠定了峨眉山地质构造的轮廓,新构造期的喜马拉雅运动,及其伴随的青藏高原的强烈抬升,造就了雄秀壮丽的的峨眉山。峨眉山地层出露较全,在全世界出露的13个系的地层中,除缺失志留系、泥盆系和石炭系外,其余10个系均有出露。由于山体抬升具有间隙性和各断层抬升速度不同,决定了峨眉山整个地貌是西南方向高山峻岭,东北方向则为低缓的浅丘平原,以及人们常称的峨眉山是“三大层七小层”,即接引殿为第三层之麓,洗象池为第二层之麓,报国寺为第一层之麓。正是大自然的内外营刀雕刻,创作出无数奇特秀丽的景观,把峨眉山打扮得绚丽多姿,使雄、秀、奇、幽、险集于一山之中。

  当年大诗人李白也是沿着同样的道路前往峨眉山的。峨眉山在李白的心中十分崇高。他在登山时就情不自禁地写下了<<登峨眉山>>一诗:

  蜀中有仙山,峨眉邈难匹。

  周流试登临,绝怪安可息。

  蜀中有那么多的雄奇的大山,李白对峨眉山情有独钟。因此,在他出川远游的时候,路经乐山,也要上岸去游览一下心中的峨眉山。

  李白到了白水寺,见到了好友广浚和尚,在寺前的明月池畔,二人论琴比剑,广浚为李白弹响了高山流水般的琴声,琴声如此悠扬,不仅让李白如沐春风,而且周围的青蛙也被琴声吸引,学着琴声一起和鸣。李白很为广浚的琴声所感动,写下了他那篇著名的<<听蜀僧浚弹琴>>:

  蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。

  为我一挥手,如听万壑松。

  但峨眉山上的猴子只怕一种人,那就是峨眉山的僧人,它知道僧人的武术相当历害,那可不是一般人惹得起的。所以这里又要让大家了解一下峨眉武术的精华。

  峨眉武术名扬天下。在唐宋的时候,峨眉山中部分僧道在运粮、背柴、挑水等劳动过程中,经常在陡险曲折的山道中行走,练成了强健的身体,也养成了好动的习惯。经课之余,练拳踢腿,使枪弄棒,无形之中形成一种风气。由于他们平日里参禅打坐,俱有雄厚的内功基础。僧道之间,切磋武技,取长补短,模仿山猿动作,自创新路,时间一久,就练出了一种独特的武术风格。这便是峨眉派武术的来历。南宋峨眉山武僧德源长老集山中僧道武技之所长,结合自身体验,进行总结,编撰成<<峨眉武术>>一书。自此,峨眉山僧道才有了系统的武术理论和实践经验,在武林中自成体系,被称为峨眉派武术。

  武术也是一种文化现象,故有其生命力。峨眉武术,传至明代,臻于成熟,技惊天下,与少林、武当形成三足鼎立之势。明代峨眉永庆寺的一个武僧月朗,武艺超群,其头坚如铁,人称“铁头和尚”。一天,他从山林中砍柴回寺,突然山道间出现一只猛虎,挥之不去。和尚一怒之下,上前一把抓住老虎的脖子,就象牵一只小羊羔似的,把它带回了寺庙,用铁链拴住。后来经过方丈的教育,才放虎归山。

  清朝白龙洞湛然法师,精于武术,结合前辈经验和生平所学,写出了<<峨眉拳谱>>一书,使峨眉派武术理论进一步发展。他概括了峨眉派武术的特点及形成的经过:“一树开五花。五花八叶扶。皎皎峨眉月,光辉满江湖。”这就是说峨眉派武术是博采各家之长,结合自身特点而成。“八叶”是指主要的八派武术:“僧、岳、赵、杜、洪、化、宇、会。”“僧”就是指峨眉僧家所创的流派。

  清嘉庆年间,峨眉山龙神堂极善法师一次上山看到雨后的黑龙江水宛如乌龙飞升、旋绕而进,顿时悟出练拳之道,应柔中含刚,盘旋中寓猛进之势。于是将自已学的“形小而弱的蛇行拳,改为形大势长,拳刚、掌巧、腿变的乌龙拳。这套拳路,经他苦练十载,才获成功。

  时至民国,峨眉派武术,雄威犹在。清音阁李真法师内功深厚,精于剑术,有“峨眉剑仙”之誉。年逾古稀,威风不减,当其舞剑,但见寒光闪闪,飞龙绕身,令人胆寒。舞毕,静若处子,神泰安然。而且门人众多,遍及甘、陕。享誉四海的海灯法师,名噪武坛的李瑛大师,就是其中的皎皎者。

  金顶的永庆和尚,武艺惊人。据说在1935年的一个月明之夜,他在寺外绕大树三圈,腾起一腿往大树踢去,顿时树叶纷飞,宿鸟惊起,树身晃动不已。这颗大树颇壮,如果没有千斤之力,很难动摇。三年以后的一个夏天,永庆手拿短锄,身上背上草席,食物从1000多米高的舍身崖腾空而下,(这个舍身崖就是处在峨眉山顶的一处山崖,被称为是中国自杀率最高的地方,至于原因我们以后再说。)那么永庆从这里跳下,轻飏谷底,目的是为了掩埋一位当时峨眉山声望最高的一位女长老的尸体,表现出他勇武和悲悯的情操。

  这种例子还有很多,在这儿我就不一一例举了。不过总得来说峨眉武术朴实无华,重实战,攻击性强;攻守互应,刚柔相济,虚实结合,从不摆花架子,所有套路编排全部从实战出发,讲求“拳打一条线”,在很狭窄的地方比如在小巷子里也可以施展得开。俗话说“南拳北腿”,峨眉地处不南不北之地,感觉更象是手腿并用,有“拳打三分,脚踢七分”的说法。施展开来可以说是“劲如风、站如钉,重如山,轻如毛,守之如处女,犯之如猛虎”。峨眉武术还包括各种武术器械和人们常说的“武功”。功夫包括内功、外功、硬功、轻功、气功等。内功练“精、气、神”;外功、硬功专练身体某一部分的刚猛之力,像铁头功、铁膝盖等。轻功专练纵跳,像飞檐走壁;气功是练气与养气。禅武和一的上乘功夫,一旦练成,可以以柔克刚,制敌于瞬间。据说还有一种软功练成以后全身关节可以自由伸缩弯曲,非常历害。

  但是峨眉山真正历害的,真正最有名气的还是峨眉山的的佛教。佛教传入中国是在东汉末年。按照常规的看法,佛教最早进入中原地区后,在六朝时期,佛教在中原大地上很是热闹的时候,四川的佛教传播却是悄无声息的。随着时间的流逝,许多东西都已经烟消云散了,最后佛教在中国留下了四大道场,峨眉山就居其一,这又让人们大吃一惊。文殊菩萨选中了五台山作为道场,地藏菩萨选中了九华山作为道场,观音菩萨在普陀山显灵说法,普贤菩萨则选中了峨眉山。在中国众多的佛教胜地中,峨眉山成了中国的四大佛教名山。

  峨眉山的寺庙成百上千,直到今天还给我们留下了26座,而且几乎座座寺庙都名闻天下。报国寺的雄伟广博,伏虎寺的幽深秀丽,清音阁、洪椿坪的玲珑精致,仙峰寺、洗象池的离奇圣洁,万年寺的雄浑古朴,华藏寺的金碧辉煌,与峨眉山著名的冷杉、含笑、珙桐、桫椤、楠木、香樟,以及数不清的珍稀类动物一起,构成了峨眉山的灵魂。

  佛教在峨眉山居于垄断地位也来之不易,这也是经过了长期与道教争夺大山的过程。四川是道教的发源地之一,对于峨眉山这样的钟灵之地,道教岂能放过。曾经峨眉山的许多显赫之地,都被道教所占有,峨眉山里也曾遍布道教的宫观。在后来的争斗争中,道教没有占到上风,佛教的势力一天天增大。尽管道士们传说,轩辕黄帝退位后,也曾到峨眉山修炼而升天,吕洞宾也曾到峨眉山的紫芝洞,千人洞隐修,就是搬出这些人来,也还是以失败告终。峨眉山上最后一个道教宫观,是纪念吕洞滨的纯阳殿,也在清代乾隆年间被改成了佛教寺庙。现在攀登在山上,只依稀可见天皇台、真人峰、九老洞之类的地名,让人遥想起这儿曾是道教的胜地。

  客心随流水,遗响如霜钟。

  不觉碧山暮,秋云暗几重。

  今天寺前还留有“广浚弹琴处”和“李白听琴处”。从此以后,青蛙们也学会了演奏。广浚去世后,寺的周围琴声不绝,其叫声如广浚的琴声那样悠扬婉转,这就是峨眉山的“弹琴蛙”。直到今天,人们到白水寺前,还要去一睹弹琴蛙的风采。

  峨眉山地处四川省西南部,系邛崃山脉北岭南支,总面积300多平方公里,最高峰万佛顶,海拔3099米。境内群峰挺秀,山色绮丽,具有“雄、秀、奇、险、幽”的特色。尤以“秀甲九州”闻名于世,以“峨眉天下秀”与“青城天下幽”、“剑门天下险”“夔门天下雄”并称为巴蜀四大风景名胜。峨眉山又是著名的佛教胜地,被称为普贤萻萨的道场,与山西五台山、渐江普陀山、安徽九华山并称中国四大佛教名山。因此,我们说峨眉山是一个集秀丽的自然风光与悠久的佛教文化于一体的山岳型风景名胜区。1983年,国务院公布为第一批国家重点风景名胜区。1990年入选“中国旅游胜地40佳”。1996年12月同乐山大佛一道被联合国教科文组织列入“世界自然与文化遗产名录”。近几年,峨眉山还获得了全国文明山、卫生山、安全山的荣誉。峨眉山市也成为中国十大优秀旅游城市之一。

  据<<峨眉山志>>记载,峨眉山有大峨、中峨、小峨之分,民间呼之为大峨山、二峨山和三峨山。而目前供中外游客游览的峨眉山主要指大峨山。它的最高峰3099米,山势雄伟秀丽,经历代文人墨客的反复渲染,最后终于送给它一个靓丽的雅号:“峨眉天下秀”。

  关于峨眉山名称的来历,我翻阅了许多资料,各说不一。但是有三种说法较有代表性。

  第一种说法是因为山的形状像蛾的眉骨而得名。任豫的<<益州记>>中说:“峨眉在南安县界,两山相对如峨眉。”张华的<<博物志>>说:“观此山如初月。······真如螓首峨眉,细而长美而艳。”第二种说法是以水取名。<<水经注>>有“俄水之眉,故名俄眉”之说。俄水即大渡河,绕峨眉山而过,眉是指的支流。大渡河的一条支流从峨眉山而来,因此得名。

  第三种说法是以山势取名,“峨”是形容它的高,“眉”是形容它的秀。如同姑娘的蛾眉,秀美无比。其实峨眉山远看像美丽的少女,走近了才知道它心胸之博大,内涵之丰富,身躯之伟岸,体格之刚劲,其性格更像一个奇伟的男子。峨眉山的挺拔峻秀,高大雄伟,是中国其他同类文化含量很高的大山所不能匹比的。泰山、嵩山、华山和两个衡(恒)山,这古老的中华五岳,除了南岳衡山稍显高大外,其他不过是峨眉山的小兄弟。峨眉山不仅仅是高大而已,它不是一座文化荒山,作为文化大山,比起中华五岳来,它过之而无不及,尽管它一直远离中华文化的中心,但是它却在这一隅小角落里,积淀出了厚厚的文化层,其文化积淀的层面之高,与它的伟岸的身躯十分相宜。峨眉山可以说是无壑不秀,无壑不幽,无山不峻,它的那些深沟幽谷为它提供了无比的肚量,使它能够将各种纷呈的文化都容纳进来。这一点,让中国的许多大山、名山都感到困惑不解,在中国的西南的四川的西南的一角,居然出现了这么一座大山。

  那么是谁造就了峨眉山的伟岸身躯呢?近现代的地质学家为我们解开了这个玄奥的谜底:峨眉地区几亿年前还是一片泽国水乡,大约距今6千万年左右,强烈地壳运动震撼了峨眉大地,把地下沉积物抬出海面,同时受到挤压变形和断裂的影响,形成一系列的背斜、向斜和断裂组成的复背斜地质构造,东部下降为峨眉平原,西部上升成气势巍峨的峨眉山。地质学家说中国地质史上中生代末期的燕山运动奠定了峨眉山地质构造的轮廓,新构造 期的喜马拉雅山运动及其伴随的青藏高原的强烈抬升,造就了雄秀壮丽的峨眉山。峨眉山地层从前寒武纪以来,基本上各时代地层均有沉积。峨眉山独特的地质特征,为各种生物的滋生繁衍和雄秀地貌自然景观的形成创造了先决条件。

  峨眉山高出五岳,秀甲天下,山势雄伟,景色秀丽,历代名人学士赞辞很多。清代诗人谭钟岳将峨眉佳景概为十景:“金顶祥光、象池夜月、九老仙府、洪椿晓雨、白水秋风、双桥清音、大坪霁雪、灵岩叠翠、罗峰晴云、圣积晚钟”。其实峨眉佳景何止十处?只要各位细心体察,就会看出峨眉山是以“雄、秀、奇、险、幽”的自然风光在祖国名山大川中独树一帜。(以下分别阐述)

  (雄)它海拔3099米,在川西南平坝上,孑然独立,气宇轩昂,耸立天际,登上山顶,极目远眺,但见山陵起伏,江河如带,原野空阔,沃地千里,令人心怀开朗,神驰气壮,这是“雄”的特色。

  (秀)全山重峦叠嶂,千岭万壑,佳木繁荫,郁郁葱葱,呈蓝露翠,这是“秀”的特色。

  (奇)每当云海茫茫,金顶俯视,则霓彩摄身,霞光护体,入夜则磷灯万点,闪烁迷离,不时有惊涛响于幽壑,雷霆动于崖底,这是“奇”的特色。

  (险)山中到处有悬崖绝壁,高者达七百余米,游山大道或筑于半崖之上或辟于绝壁之间,拾级而登,坡有钻天之号,穿谷而前,天有一线之名,这是“险”的特色。

  (幽)山中有许多深邃的岩洞和如练的飞瀑,到处是碧翠的深壑,清激的泉流,应和着猿啼蛙噪,鸟唱虫鸣,宁静安详,这是“幽”的特色。

  这五大特色是许多名山也不能兼备的。一般的名山,游人只要登上绝顶,全山之胜,尽收眼底。而峨眉山则不同,峰峦交错,互为屏障,道路迂回是~景物殊异,如不细心观摩,便难于认识它那独特的神韵。特别是峨眉山的四大奇观,遍览华夏也难寻其二:那便是日出、云海、佛光和圣灯。

  (日出)高山观日出,万里山河,到处可见,不足为奇。但登峨眉观日出,就大不一样了。泰山、庐山、黄山观日都在海拔20_米以下,而峨眉山观日出,却在3000米以上,视点高了,踞高望远,更加浩瀚壮观,故有诗云:

  云海茫茫浩无垠,一轮旭日冉冉升。霞光万道驱昏暗,山涌银涛顶灿金。

  (云海)峨眉山是白云的故乡,是白云的世界,许多佛寺,都冠上了一个“云”字,卧云庵、白云寺、集云寺······隐没在白云深处的银色世界里。峨眉山的云海非常的秀美,在无风之时,“海波”不兴,但见远处山尖,露出云层,宛如茫茫大海中的岛屿,再回顾峨眉三峰,也成了三个孤岛,故峨眉山又称“秀岛”、“蓬莱仙岛”。风起云涌之时,远山近树,忽隐忽现,变幻无穷,使人遐思无限。

  (佛光)峨眉山的佛光又称峨眉宝光,金顶祥光,是峨眉山的十景之一。佛教界认为是从佛的眉字间放射的救世之光,吉祥之光,如果能看见,你就是与佛有缘,运气特别好。佛光一般是下午2点到5点间,雨过天晴才有机会出现。峨眉佛光在中国乃至世界类似自然奇观的地位是首屈一指的,首先,它发现的时间要比其它地方早1900多年,并且色彩相当的秀美,而且一年四季都有,年平均出现75次,而其它地方每隔几十年才有一次,甚至几十年以后都会消失,因此,峨眉宝光堪称世界之最是当之无愧的。

  圣灯)峨眉圣灯又名“佛灯”,被人们赞为是“万盏明灯照普贤”。能观看这一奇观更不容易,首先它必须具备4个自然条件才会出现:①雨后初晴②天上没有明月③山下没有云层④山顶没有大风大雨。这种奇特景观出现的原因可能性很多:⒈原始森林中古树兜发光⒉磷火发光⒊灯光星光倒映在水田之中所发的光⒋萤火虫发光⒌磷化物的燃烧现象⒍一种叫密环菌在高温条件下发光。这样,就形成了无数光点,在山谷中腾涌,就象童话中仙山撒下的宝珠,一位唐代的诗人就这样写到:

  莽莽空中稍稍灯,

  坐看迷浊变清澄。

  须知火尽烟无益,

  一夜阑边说向僧。

最新峨眉山导游词范文介绍 篇7

  四川"天府之国",人们总是将两者紧密的联系在一起。自古,巴山蜀水、人杰地灵、风景秀丽。自然风光、人文景观数不胜数。那么这一次呢?将带大家去领略一下一次别样的旅行。我们将由成都出发前往峨眉山,途中游览乐山。距离呢?大约在160公里左右,行车时间要用三个小时。

  那为什么要反此次旅行称为别样的旅行呢?因为,此次游览路线可以把它说成是一次佛教文化之旅,大家可以体验一种佛教文化始终贯穿于整个行程当中。乐山!有号称世界第一大佛之称的乐山大佛,"山是一座佛,佛是一座山"体验一下它的辉宏气势,并且可以让大家置身其间,临时抱一抱佛脚。峨眉山!称"峨眉天下秀"、"仙山福地",又是中国四大佛教名山之一。

  在中国,甚至国外,佛教徒或信教民众中影响极为深远。而且,在由成都出发至双流、新津、彭山、眉山、夹江。在夹并分道,一边前往乐山大佛,一边前往峨眉山。一路之上,大家可听可看的东西真的是太多啦!并能领略到川西南地区所特有的田园和"竹笼"风光。四川自古"天府之国"农业发达,"水旱从人,不知饥瑾"(那一个是四川地区的人民勤劳朴实,但是四川自古交通难为。

  这虽然是它的缺点,却也成为四川少有破坏,保留下众多的民俗,特有的风情。连抗战期间蒋x石先生也将自已的行政官邸搬到四川重庆)。而且,从成都不能超过乐山、峨眉的途中大家还可以看到川西坝子非常有特点的一种民居方式被称做"竹笼"式的建筑。在沃野千里的田野上,星星点点的房屋总是座落于葱绿的竹林当中,形成一种独特的景观。

  好了!该言归正传介绍一下峨眉和乐山啦!先讲一讲乐山。乐山!古称嘉州。古语有云:"蜀之山水在嘉州,州之胜曰凌云"。这里山灵水秀,岷江、青衣江、大渡河会合于凌云山下,龟城山、凌云山、乌尤山、马鞍山临江屏列,风光雄秀西南。

  凌云册位于乐山城岷江东岸,卓然秀拔,唐朝时在这里倚山开凿的佛像是当今世界上的第一大佛。大佛依山而建,威镇三江,面对峨眉,历经丢掉风雨,依然完好无缺,不得不让我们吧为观止!那大家认为这个世界第一大佛是雕凿的我们众多佛像中的那一位呢?它是一尊弥勒坐佛像。

  在一位来自广东顺德的老先生在游历乐山大佛时,拍摄了一组照片,无意中发现乌山、龟城山、凌云山联接在一起时就好像是一尊佛像仰卧。乌尤山、形如其头,且五观、口、鼻、眼可以清晰可见。凌云山状如其身,龟城山状如其脚,游客观后,无不谓之其神似。还将其同三峡神女、云南石林的阿诗玛石像相比较。一时之间引来无数的游客纷纷前来一睹睡佛的尊容。

  据史料记载,秦孝文王时,蜀郡守李冰凿离堆,以"避沫水之害"。而这离堆呢?就是今天的乌尤山,为睡佛的头顶。但无匚不成书的是,乐山碱化是人工与大自然在无意中的一种巧合吧!也可能不愿意如此,乐山碱化开凿的位置端坐于睡佛的心脏部位,是无意这中的一种匚合,还是古人在开凿时的一种刻意安排。现在我们已无从得知。

  乐山大佛是当今上最大的古代摩崖造象。依凌云山而建,有"山是一座佛,佛是一座山"之称。大佛始建于唐开元初年(公元731年)完工于唐贞观十九年(公元803年),历时九十年的时间。大佛造型伟岸高大,通高米,头上发髻1021个,而且大佛各部位比例适度,巨细和谐,而这一切的却完成于1000多年以前。我们的古人是如何做到这一点的呢?使我们不得不为之佩服称之为奇迹。

  开凿乐山大佛的发起人是当时的海通法师。对于这位高僧的生平,已无法考证了。只知道他是贵州人,结束于凌云山。他见三次水汇聚山下,惊涛拍岸,过往船只时有船毁人亡之情。于是发宏誓,开凿佛像,欲仰仗无边法。"易暴浪为安流"。于是海通历尽艰辛,到江淮两湖一带募化钱财,动工凿佛。后人为纪念海通法师,就在巨佛左面约30米处将一座崖墓改造成"海师洞"。海通修大佛的业绩载于唐韦皋《嘉州凌云大佛像记》中,大佛修建完工,为当时的剑南西川节度使的韦皋,叙述了海通开凿大佛的缘由,及章仇兼琼继修,韦皋以"俸钱五十万佐其费"得以峻工的经过据史料记载,大佛建成以后,曾有一覆盖大佛全身的楼阁,名大佛阁,宁时称"天宁阁",后毁于兵灾。

  大佛历边为九曲栈道,左边为凌云栈道。瞻仰大佛,可沿九曲栈道而下,九曲栈道为唐时修建大佛开凿,共173阶。大佛脚下右侧有一洞,题为"天洞"。入"天洞"上凌云栈道。凌云栈道开凿于1983年全长500米是一条独具特色的路线,栈道出口,即名楼。壁津楼。

  参观完乐山大佛后呢,各位游客可以通过峨乐高速公路直达峨眉山。天下名山僧占多,自古既是如此更何况峨眉山是四大佛教名山之一。"蜀国多仙山,峨眉藐难匹"。大诗人李白赞美峨眉山的诗句至今仍淬于民间。但峨眉册的百里秀色,那短短几句诗又怎能道其万一呢?欲识"庐山真面目"髯到峨眉走一遭。峨眉山海拔高度为3099米。

  与莽莽昆仑一脉相连。在平均海拔只有500米左右的四川盆地川西地区突然拔地而起,真可称得上是"雄秀西南"。《水经注》里记载:"从成都远望大峨、二峨两山相对屹立,细长俊美,好象美女的两道弯弯的蛾眉"。峨眉山由此而得名。

最新峨眉山导游词范文介绍 篇8

  峨眉山位于中国四川省峨眉山市境内,核心景区面积154平方公里,主峰金顶3077米,最高峰万佛顶3099米,是著名的旅游胜地和佛教名山;是一个集自然风光与佛教文化为一体的中国国家级山岳型风景名胜。1996年12月6日列入《世界自然与文化遗产名录》。

  峨眉山平畴突起,巍峨、秀丽、古老、神奇。它以优美的自然风光、悠久的佛教文化、丰富的动植物资源、独特的地质地貌而著称于世。被人们称之为“仙山佛国”、“植物王国”、“动物乐园”、“地质博物馆”等,素有“峨眉天下秀”之美誉。唐代诗人李白诗曰:“蜀国多仙山”。古往今来,峨眉山就是人们礼佛朝拜、浏览观光、科学考察和休闲疗养的胜地。峨眉山千百年来得香火旺盛、游人不绝,永葆魅力。

  绚丽的自然风光

  峨眉山高出五岳、秀甲九州,山势雄伟,景色秀丽,气象万千。素有“一山有四季、十里不同天”之妙喻。清代诗人谭钟岳将峨眉山佳景概括为十景:“金顶祥光”、“象池夜月”、“九老仙府”、“洪椿晓雨”、“白水秋风”、“双桥清音”、“大坪霁雪”、“灵岩叠翠”、“萝峰晴云”、“圣积晚钟”。现在又新辟了21处新景观,如珠湖拥翠、虎溪听泉、龙江云栈、龙门飞瀑、雪洞烟云等,无不引人入胜。进入山中,重峦叠嶂,古木参天;峰回路转,云断桥连;涧深谷幽,天光一线;万壑飞流,水声潺潺;仙雀鸣唱,彩蝶翩翩;灵猴嬉戏,琴蛙奏弹,奇花铺径,别有洞天。春季万物萌动,郁郁葱葱;夏季百花争艳,姹紫嫣红;秋季红叶满山,五彩缤纷;冬季银装素裹,白雪皑皑。登临金顶极目远望,视野宽阔无比,景色十分壮丽。观日出、云海、佛光、晚霞、令你心旷神怡;西眺皑皑雪峰、贡嘎山、瓦屋山,山连天际;南望万佛顶,云涛滚滚,气势恢弘;北瞰百里平川,如铺锦绣,大渡河、青衣江尽收眼底。置身峨眉之巅,真有“一览众山小”之感慨。

  悠久的佛教文化

  峨眉山为普贤菩萨道场,是我国四大佛教圣地之一。相传佛教于公元1世纪即传入峨眉山。近20_年的佛教发展历程,给峨眉山留下了丰富的佛教文化遗产,造就了许多高僧大德,使峨眉山逐步成为中国乃至世界影响甚深的佛教圣地。目前,全山共有僧尼约300人,寺庙近30座,其中著名的有报国寺、伏虎寺、清音阁、洪椿坪、仙峰寺、洗象池、华藏寺、万年寺等。寺庙中的佛教造像有泥塑、木雕、玉刻、铜铁铸、瓷制、脱纱等,造型生动,工艺精湛。如万年寺的铜铸“普贤铜像”,堪称山中一绝,为国家一级保护文物,阿弥陀佛铜像、三身佛铜像、报国寺内的脱纱七佛等,均为珍贵的佛教造像。还有贝叶经、华严铜塔、圣积晚钟、金顶铜碑、普贤金印,均为珍贵的佛教文物,峨眉山佛教音乐丰富多彩,独树一帜。峨眉山武术作为中国武术三大流派之一享誉海内外。这些丰富的佛教文化遗产是中华民族文化宝库中的瑰宝。

  丰富的动植物资源

  秀甲天下的峨眉山,终年常绿,素有“古老的植物王国”之美称。由于特殊的地形,充沛的雨量,多样的气候和复杂的土壤结构,为各类生物物种的生长繁衍创造了绝好的生态环境,因此在方圆154平方公里的范围内生长着高等植物3200多种,占中国物种总数的1/10,相当于整个欧州植物种类的总和。在峨眉山生长的植物中,有被称之为植物活化石的珙桐、桫椤,有著名的峨眉冷杉、桢楠、洪椿;有品种繁多的兰花、杜鹃花等,还有许多各类名贵的药用植物和成片的竹林。这些植物为峨眉山披上秀色,还给各类动物创造了一个天然的乐园。峨眉山有2300多种野生动物,其中有珍稀的大熊猫、黑颧、小熊猫、短尾猴、白鹇鸡、枯叶蝶、弹琴蛙、环毛大蚯蚓等。特别是见人不惊,与人同乐的峨眉山猴群,已成为峨眉山中独具一格的“活景观”而闻名中外。

  神奇的地质博物馆

  中国地质史上中生代末期的燕山运动奠定了峨眉山地质构造的轮廓,新构造期的喜马拉雅运动,及其伴随的青藏高原的强烈抬升,造就了雄秀壮丽的的峨眉山。峨眉山地层出露较全,在全世界出露的13个系的地层中,除缺失志留系、泥盆系和石炭系外,其余10个系均有出露。由于山体抬升具有间隙性和各断层抬升速度不同,决定了峨眉山整个地貌是西南方向高山峻岭,东北方向则为低缓的浅丘平原,以及人们常称的峨眉山是“三大层七小层”,即接引殿为第三层之麓,洗象池为第二层之麓,报国寺为第一层之麓。正是大自然的内外营刀雕刻,创作出无数奇特秀丽的景观,把峨眉山打扮得绚丽多姿,使雄、秀、奇、幽、险集于一山之中。

  当年大诗人李白也是沿着同样的道路前往峨眉山的。峨眉山在李白的心中十分崇高。他在登山时就情不自禁地写下了<<登峨眉山>>一诗:

  蜀中有仙山,峨眉邈难匹。

  周流试登临,绝怪安可息。

  蜀中有那么多的雄奇的大山,李白对峨眉山情有独钟。因此,在他出川远游的时候,路经乐山,也要上岸去游览一下心中的峨眉山。

最新峨眉山导游词范文介绍 篇9

  七佛殿后,以观音菩像为主,结合历史故事、民俗文化,塑造了一组群像。观音又叫观世音,与大势至菩萨一起,是阿弥陀佛的胁侍菩萨。佛经说,观世音菩萨能显现多种化身,说法救度众生。你看他右手举杨枝,左手倾净瓶,婷婷玉立龙头之上,左右金童玉女,飘然立于荷叶之上。金童旁是戒装裹身的赵子龙,再旁为东、南天王,手执琵琶、宝剑。玉女旁是美髯飘拂的关云长,再旁为西、北天王,执伞、握蛇。另外还有“罗汉伏虎”、“蒲公采药”,最高处是“唐僧师徒取经 像”。群像右侧还有一龛,供奉汉白玉雕刻的药师佛坐莲像。药师佛又称大医王,他是“东方净琉璃世界”的教主。相传他在成佛时曾发下十二大誓愿,愿除一切众生疾苦,治无明痼疾,令一切众生身心安乐。

  最后一殿为普贤殿。供普贤菩萨。普贤菩萨梵语为“三曼多跋陀罗”,即普遍贤善的意思。普贤因广修“十大行愿”,又称“大行愿王”。“愿”是理想,“行”是实践。峨眉山是普贤菩萨道场,所以将他供于最后一殿。殿门上写着“金粟庄严便是菩萨住处;昙花灿烂照彻纳子爱心。”意思是用金黄色装饰的殿堂,是普贤菩萨的住处;优昙花灿烂的光辉,照透了禅僧的爱佛之心。还有一副联语:“普济有情,愿王垂慈,宛向峨眉寻妙谛;贤德无量,众生瞻仰,灵冥空寂悟禅心。”上联是说普贤菩萨在峨眉山留下慈悲,普遍帮助众生求得解脱的真理;下联是众生瞻仰菩萨的无限贤德,在空灵寂静时感悟参禅的清静寂定心境。普贤殿楼上为“藏经楼”,是保存经卷的地方。

最新峨眉山导游词范文介绍 篇10

  各位游客:

  嗨!大家好,我是你们的导游,叫李承庭,大家可以叫我小李,今天我将带领大家去位于四川省乐山市境内的峨眉山哦!请大家跟着我来吧!

  请您注意

  我们要先记住一句话:保护文物,人人有责,从我做起。为什么呢?因为文物需要受到保护,而且有时候也要合理地拍照,有些文物见到闪光灯,就会发生一些变化,所以我们要合理拍照,我们不要乱扔垃圾,现在像长城,有的地段随处可见垃圾,我们可不想让峨眉山那么美丽的地方变成垃圾场,对吧!

  景点风光介绍

  你们知道峨眉山金顶的别名叫什么吗?告诉你们吧,叫华藏寺,海拔3099米,冬季的峨眉山银装素裹,玉树琼枝,金顶和云海、雪山等交相辉映,构成了冬天的“童话世界”。金顶这个名字,肯定让很多游客想到金灿灿的东西,那么这尊金色的普贤菩萨就是金光闪闪的,在阳光的照射下,散发出万道金光。还有一个也是金光闪闪的,就是金顶。金顶居然整座房子都是金色的,那么你们知道它是用什么材质做的吗?是用铜盖起来的,真是让人惊奇,如果你不相信,可以到这座房子里面去看一看,但是不可以随手去摸这些文物,因为这些文物需要保护,保护文物,人人有责,从我做起,从小处做起,给大家15分钟自由活动,活动完到前门集合哦!

  上面参观完了标志性的建筑物,接下来我们参观三重殿堂。第一殿是弥勒殿,第二殿是大雄宝殿,第三殿是普贤殿。在这里还可以领略到大自然的神奇景观:如日出、云海、佛光和神灯。

最新峨眉山导游词范文介绍 篇11

  开凿乐山大佛的发起人是当时的海通法师。对于这位高僧的生平,已无法考证了。只知道他是贵州人,结束于凌云山。他见三次水汇聚山下,惊涛拍岸,过往船只时有船毁人亡之情。于是发宏誓,开凿佛像,欲仰仗无边法。"易暴浪为安流"。于是海通历尽艰辛,到江淮两湖一带募化钱财,动工凿佛。后人为纪念海通法师,就在巨佛左面约30米处将一座崖墓改造成"海师洞"。海通修大佛的业绩载于唐韦皋《嘉州凌云大佛像记》中,大佛修建完工,为当时的剑南西川节度使的韦皋,叙述了海通开凿大佛的缘由,及章仇兼琼继修,韦皋以"俸钱五十万佐其费"得以峻工的经过据史料记载,大佛建成以后,曾有一覆盖大佛全身的楼阁,名大佛阁,宁时称"天宁阁",后毁于兵灾。

  大佛历边为九曲栈道,左边为凌云栈道。瞻仰大佛,可沿九曲栈道而下,九曲栈道为唐时修建大佛开凿,共173阶。大佛脚下右侧有一洞,题为"天洞"。入"天洞"上凌云栈道。凌云栈道开凿于1983年全长500米是一条独具特色的路线,栈道出口,即名楼。壁津楼。

  参观完乐山大佛后呢,各位游客可以通过峨乐高速公路直达峨眉山。天下名山僧占多,自古既是如此更何况峨眉山是四大佛教名山之一。"蜀国多仙山,峨眉藐难匹"。大诗人李白赞美峨眉山的诗句至今仍淬于民间。但峨眉册的百里秀色,那短短几句诗又怎能道其万一呢?欲识"庐山真面目"髯到峨眉走一遭。峨眉山海拔高度为3099米。与莽莽昆仑一脉相连。在平均海拔只有500米左右的四川盆地川西地区突然拔地而起,真可称得上是"雄秀西南"。《水经注》里记载:"从成都远望大峨、二峨两山相对屹立,细长俊美,好象美女的两道弯弯的蛾眉"。峨眉山由此而得名。

最新峨眉山导游词范文介绍 篇12

  大家好,我现在是你们的导游,我姓赵,你们就叫我小赵吧!能为你们服务是我的荣幸。

  提醒大家:走路不看景,看景不走路,否则后果自负。现在我们正在峨眉山脚下,峨眉山位于中国四川峨眉山市境内,景区面积154平方公里,最高峰万佛顶海拔3099米。地势陡峭,风景秀丽,有“秀甲天下”之美誉。气候多样,植被丰富,共有3000多种植物,其中包括世界上稀有的树种。唐代著名诗人李白也写下了(峨眉山月歌)。

  现在让我来给大家讲一个关于峨眉山的传说:相传,从前,峨眉县城西门外,有一个西坡寺。有一年,来了一个画家,这画家和寺里一个和尚交情很好。临走时送给了和尚四幅画,并嘱咐和尚要把这四幅放在箱子里,过上七七四十九天才能拿出来挂。可和尚觉得这么好的画放在箱子里太可惜了,于是就把那四幅画挂起来了。一天,他出去后回来,见到四位姑娘,觉的很眼熟。后来才发现那些姑娘是墙上的画。他立刻去追,因为姐姐们跑得快,他只抓住了四妹。四妹见不得脱身,就喊:“大姐、二姐、三姐,快来救我!”三个姐姐见四妹被和尚拖住不放,就骂:“这和尚真不害羞!”四妹因为隔得远,只听到“不害羞”三个字,以为姐姐们在骂她,羞得满脸绯红,无地自容,便立刻变成一座山峰。和尚忽然不见了姑娘,面前却出现了一座大山,心想,你变成山我也在旁边等着你,反正不能放走你。三个姐姐见四妹变成了一座山,也变成三座山等着她。后来,和尚死在山旁边,变成了一个瓷罗汉,依然守着山。人们在那里修了一个庙,就叫“瓷佛寺”。四姐妹变成的四座山峰,一座比一座美。后来人们就把娥眉的“娥”字改写成山傍的“峨”字。大姐叫大峨山,二姐叫二峨山,三姐叫三峨山,四妹叫四峨山。至今,大。二。三峨山,还并肩站在一起,只有四峨山隔了一段距离。

  这次旅游就到这里了,祝你们旅途愉快,再见!

最新峨眉山导游词范文介绍 篇13

  清音阁,又称卧云寺,峨眉山重点八大寺庙之一,该处是唐僖宗年间慧通禅师修建,供有牟尼、文殊、普贤大师之像。 建于唐僖宗四年(877年),明初广济和尚取晋人左思《招隐诗》“何必丝与竹,山水有清音”之意,更名为清音阁。此阁修在黑龙江和白龙江之间的山梁上,凌空高耸,形势险峻。

  阁后阁侧,林木密郁,翠色参天,特别是阁后一大片杉林,色如翡翠,把这座古老的寺庙衬托得愈见古雅。以清音阁为中心,由清音阁、牛心寺、广福寺、白龙寺和白云峡构成了以自然山水为主旋律的佛寺园林环境,是世界罕见的庞大的山野佛寺园林。

  在清音阁,可看到山光水色,闻到花草芬芳,听到流泉清音,触摸到亭台碑石。它集中了视觉美、听觉美、嗅觉美,使游者获得峨眉风光总体的审美感受。古今游人多称誉为“峨眉山第一风景”。阁下有双飞亭,左右各有桥,如鸟翼飞凌,故名双飞桥,亭下二水汇流处有一巨石,高丈许,形如牛心,砥柱中流,银涛喷雪,水声如雷。亭下还有碑,乃明人所题"万古清音"四字。"双飞亭"柱悬清末"戊戌六君子"之一的刘光弟撰书的楹联:"双飞两虹影,万古一牛心"。富顺诗人刘光弟也曾巧妙地将二桥一石概括为:“双桥两虹影,万古一牛心”。这样如诗如画的“双桥清音”是“峨眉山十景”之一。这里,一年四季,无论昼夜,满回荡着水声,这水声单一而清晰,加上两桥,故而誉为"双桥清音",成为峨眉十景之一。

  清音阁是峨眉山中的重要寺庙,是唐僖宗年间慧通禅师修建,寺内供奉着牟尼、文殊菩萨、普贤菩萨等。山中著名景点“双桥清音”就在这里,两座石桥飞跃,桥下是清澈的江水,这里也是山中拍照的好地方。

  “双桥清音”就在清音阁旁。清音阁下有双飞亭,亭左右各有一座小桥,桥下水声滔滔。亭子下面有一石碑,上刻:万古清音。清音阁受地形限制,面积不大,但附近山水环绕,小溪潺潺,景色非常优美。附近有农家乐,可以提供食宿。

  游玩峨眉山,主要有两种方式:徒步、乘车。全程徒步的话,约需2—3天,需要极好的体力;乘车比较轻松,报国寺、五显岗、万年寺、雷洞坪都有停车点,从山下乘观光车可直达雷洞坪,之后步行至接引殿后,乘坐金顶索道直达山顶,往返一天足矣,不过会错过一些经典风光。

最新峨眉山导游词范文介绍 篇14

  对峨眉山的向往由来已久,久闻峨眉是“普贤道场,”作为佛教四大名山之一,那里四季晨钟暮鼓,香烟弥漫,佛音缭绕,从山麓到山顶“一日有四季,十里不同天。”高出玉岳,秀甲天下,自古就有“峨眉天下秀”的美誉。

  今年十·一长假,我与父母来到了峨眉山。进入峨眉山景区大门,汽车疾驰在蜿蜓的盘山公路上。沿途,车窗外的山坡间满是郁郁葱葱的山林,丰富的树种,使人举目四望,应接不暇。满眼尽是翠绿、碧绿、墨绿的树叶,像一床绿色的大棉被盖住了山坡,山埋藏在厚厚的绿叶之中。绿叶如此的浓密,叶子与叶子之间不留一点儿缝隙,连根针也插不进去。沿途古木参天,流泉飞瀑,景色清幽,风景独秀。

  经过一小时二十分钟左右,我们抵达了登峨眉山的石阶。这石阶既高且滑,与普通石阶迥然不同。这石阶可真高啊,右边是悬崖峭壁,崖壁陡似削,山石横如断。而下面是万丈深渊,望不到尽头,向下俯视令人心惊胆战,似乎一失脚立即就会从崖上摔落,粉身碎骨。这石阶可真滑啊,石英阶上几乎堆满积雪,伸脚踩去仿佛在溜冰一般,人们提心吊胆,生怕一不小心摔个大跟头。游人纷纷购买草鞋、防滑铁钉环拴在鞋底,以此防滑。我们一面借助于防滑工具,一面互相搀扶并拉住护栏,心有余悸地迈着缓慢而又艰难的步子向上走。尽管我们举步维艰,可我们不畏艰险,坚持不懈地登上了缆车站,乘缆车抵达山顶。

  十分钟后我们下了缆车,登上了峨眉山金顶!我们驻足金顶观云海。白云从千山万壑中升起,犹如雪白的绒毯铺展,崇山峻岭宛若云海中的浮舟。现代诗人赵朴初诗曰:“云若覆衣迎日出,峰腾云海作舟浮。”

  我曾看见过洁白的绫纱一般的卷云,如棉花团似的积云,更常看见飘在天空中的浮云,却从没见过像滔滔流水似的人间银河。峨眉山的云可真长啊,长得无法用眼睛望到边际,浩瀚无边的白云在岩下翻滚,像一张帷幕盖住了天地。站在岩上侧耳静听,仿佛有一种捉摸不透的声音,极远的又是极近的,极宏大的又是极细腻的。像小河潺潺流水的细语,像大海波涛澎湃的呐喊,像春天蒙蒙细雨的安谧,像骏马驰骋草原的热烈。峨眉山的云可真妙呀,妙就在它依稀缥缈,一种朦胧的意境令人浮想联翩。峨眉山的云可真是变幻莫测呀,云朵是一个百变的小孩子,一会儿变作一才正熊熊燃烧的烈火,一会儿又摇身一变,变成一盆向四面泼洒的水…云海时而平铺绒毯,称作“云毯”;时而波涛漫卷,称为“云涛”;时而簇拥如山,称作“云峰”;时而聚结蓬堆,称为“云团”;时而分割如窟,称作“云洞。”这真是“绵绵长云飘山间,疑是银河降人间。变幻莫测难捉摸,依稀缥缈浮想连。”

  随后,我们又游览了千佛顶、万佛顶等景的心还在峨眉山飞荡。望着渐渐从视野里远去的峨眉山,我情不自禁地在心里喊道:“我爱你,秀丽的峨眉山,希望我们再相会!”

最新峨眉山导游词范文介绍 篇15

  游客朋友们:

  大家早上好!我是旅游公司的王导,欢迎来到我们四川天府之国——峨眉山,这里山清水秀、气候宜人,希望大家在这里度过一个难忘而又快乐的一天。

  峨眉山景区面积有154平方公里,最高海拔约有3099米,是著名的旅游胜地和佛教名山,被称为植物王国、动物世界,还被诗人说成“峨眉天下秀”,峨眉山到至今已有2300种动物了,其中也有很多又有品种,比如大熊猫、娃娃鱼……

  首先我带你们参观报国寺景区,这里有很多古代的建筑,寺庙相对集中,人文景观丰富,位于峨眉山的低山区,而且交通非常方便。

  一会儿我会带大家去一线天、猴山,最后去金顶。

  这就是一线天,两边高悬,只见青天一线,所以叫一线天。

  接下来我介绍给大家的就是猴山,那里的猴子十分懒惰,会抢游客手里的零食、水果、相机……穿裙子的小姐请注意,这里有一种流氓猴,会揭小姐的裙子哦!有兴趣的还可以跟猴子一起合影。

  接着我们去坐索道上金顶,今天如果你幸运的话,就可以看到佛光,佛光这个名称的由来有个传说。那是几千年前的事了。从前有个叫蒲公的人,他天天上山采药,熬药给那些有病的苦难人喝,让菩萨看到了,菩萨看到了此景被深深感动了,赋予了她幸福,以后人们就把能看见佛光当作一种吉祥的象征。并且给它起了个名字叫“金顶祥光“。

  我们游玩了整个峨眉山,你们应该对峨眉山留下了深刻的印象吧!你们有机会再来到峨眉山游玩吧!

最新峨眉山导游词范文介绍 篇16

  亲爱的朋友们:

  大家好!

  我是小李,导游。今天我们要去参观峨眉山,它在国内外都很有名。

  还有一个关于峨眉山的传说:从前,峨眉县西门外有一座西坡庙。有一年,一个白发苍苍的老画家来了,他和庙里的一个和尚交情很好。后来老画师和和尚告别,走的时候给了和尚四幅画,叫和尚放在一个盒子里,拿出来挂起来要7749天。但是和尚觉得把这么好的画放在盒子里很可惜,就把四幅画挂了。有一天,他出门回来,看到四个女孩,看着眼熟。后来发现那些女孩是墙上的画。

  他立即去追她,因为她的姐妹们跑得很快,他只抓到了第四个姐妹。见四姐脱不开身,她大叫:“大姐,二姐,三姐,快来救我!”三姐妹见四姐被和尚拽着,就骂:“这和尚真不害羞!”因为四姐离得远,只听到“不害羞”几个字,以为姐姐们在骂她,脸红了,惭愧了,立马变成了一座山峰。和尚突然不见了女孩,但一座山出现在他面前,心里想,你变成山我就等着你,反正我放不下你。三姐妹见四姐成了山,也成了三座山等着她。后来和尚死在了山边,成了瓷罗汉,还在守护着山。人们在那里建了一座寺庙,叫做“瓷佛寺”。四姐妹变成四座山峰,每一座都比另一座更美。后来人们把切片里的“E”字改写成山边的“E”字。姐姐叫大峨山,二姐叫二峨山,三姐叫三峨山,四姐叫四峨山。到现在,大峨山、二峨山、三峨山还肩并肩,只有四个峨山相隔一定距离。

  峨眉山风景很美。有多少文人墨客来访,留下的诗文和痕迹,取之不尽,用之不竭,数不胜数。唐代诗人李白说:“蜀中仙山多,峨眉难敌。”明代诗人周洪称赞说:“三僧之美,天下第一。为什么要下海找蓬莱?”当代作家郭沫若写峨眉山是“世界名山”;峨眉山也被称为“美丽的峨眉”。古往今来,峨眉山一直是拜佛、观光、科学考察和休闲疗养的胜地。几千年来,峨眉山香火缭绕,游人不绝,韵味无穷。

  游客们,峨眉山到了。请带上您的行李,我们将出发去观光。旅游期间,请不要随地吐痰和乱扔垃圾,保护环境,享受仙境般的峨眉山。

  峨眉山景区面积有154平方公里,最高海拔约有3099米,是著名的旅游胜地和佛教名山,被称为植物王国、动物世界,还被诗人说成"峨眉天下秀",峨眉山到至今已有2300种动物了,其中也有很多又有品种,比如大熊猫、娃娃鱼……首先我带你们参观报国寺景区,这里有很多古代的建筑,寺庙相对集中,人文景观丰富,位于峨眉山的低山区,而且交通非常方便。

最新峨眉山导游词范文介绍 篇17

  欢迎来到旅游胜地——峨眉山,峨眉山著名的金顶有“日出”、“云海”、“佛光”、“圣光”四大奇观。

  日出在早上五六点,站在舍身岩上(舍身岩石悬崖峭壁,悬崖下面是万丈深渊,人如果失足跌下去就会粉身碎骨的。)远望东方,只见天边一脉镶上金边。灰色的云朵缓缓浮动,金边映射周围厚厚的灼灼云朵,慢慢的,灰云裂开了一条缝,缝中透出橙黄的光芒,云缝越来越大,颜色也逐渐与周围云朵变为橙黄,稍顷,红日露出一点儿弧形的金边,弧形越来越大云朵也为它让开一条道路,当橙红的旭日冉冉上升,露出大半个脑袋时,速度忽然增快,像一个打足气的皮球,一刹间,跳出地平线,稳稳当当的嵌在地平线上,顿时光芒四射,人们的脸上被涂了一层酒后红晕,金顶也披了一件金色的彩衣。这时呀你会忘记山顶寒气袭人的晨雾,不停地跳跃欢呼,久久不愿离去。

  “圣光”实在晴朗的夜晚,舍身岩的林莽中,忽然一见两点如豆的锈,渐次千点,万点,飘曳腾涌,忽高忽低,仿佛银河繁星坠落谷中,“时而散舞,星星点点,时而相聚,网网团团,令人眼花缭乱,心动神摇。”此种现象,自古称作“万盏明灯朝普贤。”圣光现象极为奇特,其成因,有人说是磷火,有人说是萤火虫,有人说是附在树枝上的“密环茵”遇到空气中的湿度含量在百分之半以上时发的光。观“圣光”由来已久,古人留下来不少体题咏,大家可以找一找。

  “云海”和“佛光”,如果身临其境,也是妙趣横生美不胜收。峨眉山的独特美景看也看不完,等着你去细细游赏,峨眉山永远欢迎你的光临。

最新峨眉山导游词范文介绍 篇18

  各位游客:

  大家好,我现在是你们的导游,我姓赵,你们就叫我小赵吧!能为你们服务是我的荣幸。

  提醒大家:走路不看景,看景不走路,否则后果自负。现在我们正在峨眉山脚下,峨眉山位于中国四川峨眉山市境内,景区面积154平方公里,峰万佛顶海拔3099米。地势陡峭,风景秀丽,有“秀甲天下”之美誉。气候多样,植被丰富,共有3000多种植物,其中包括世界上稀有的树种。唐代诗人李白也写下了(峨眉山月歌)。

  现在让我来给大家讲一个关于峨眉山的传说:相传,从前,峨眉县城西门外,有一个西坡寺。有一年,来了一个画家,这画家和寺里一个和尚交情很好。临走时送给了和尚四幅画,并嘱咐和尚要把这四幅放在箱子里,过上七七四十九天才能拿出来挂。可和尚觉得这么好的画放在箱子里太可惜了,于是就把那四幅画挂起来了。一天,他出去后回来,见到四位姑娘,觉的很眼熟。后来才发现那些姑娘是墙上的画。他立刻去追,

  因为姐姐们跑得快,他只抓住了四妹。四妹见不得脱身,就喊:“大姐、二姐、三姐,快来救我!”三个姐姐见四妹被和尚拖住不放,就骂:“这和尚真不害羞!”四妹因为隔得远,只听到“不害羞”三个字,以为姐姐们在骂她,羞得满脸绯红,无地自容,便立刻变成一座山峰。和尚忽然不见了姑娘,面前却出现了一座大山,心想,你变成山我也在旁边等着你,反正不能放走你。

  三个姐姐见四妹变成了一座山,也变成三座山等着她。后来,和尚死在山旁边,变成了一个瓷罗汉,依然守着山。人们在那里修了一个庙,就叫“瓷佛寺”。四姐妹变成的四座山峰,一座比一座美。后来人们就把娥眉的“娥”字改写成山傍的“峨”字。大姐叫大峨山,二姐叫二峨山,三姐叫三峨山,四妹叫四峨山。至今,大二三峨山,还并肩站在一起,只有四峨山隔了一段距离。

  这次旅游就到这里了,祝你们旅途愉快,再见!

最新峨眉山导游词范文介绍 篇19

  “蜀中有仙山,峨眉邈难匹”。游完乐山以后,我们下一个目的地就是大家朝思暮想的峨眉山了。当年大诗人李白也是沿着同样的道路前往峨眉山的。峨眉山在李白的心中十分崇高。他在登山时就情不自禁地写下了<<登峨眉山>>一诗:

  蜀中有仙山,峨眉邈难匹。

  周流试登临,绝怪安可息。

  蜀中有那么多的雄奇的大山,李白对峨眉山情有独钟。因此,在他出川远游的时候,路经乐山,也要上岸去游览一下心中的峨眉山。

  李白到了白水寺,见到了好友广浚和尚,在寺前的明月池畔,二人论琴比剑,广浚为李白弹响了高山流水般的琴声,琴声如此悠扬,不仅让李白如沐春风,而且周围的青蛙也被琴声吸引,学着琴声一起和鸣。李白很为广浚的琴声所感动,写下了他那篇著名的<<听蜀僧浚弹琴>>:

  蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。

  为我一挥手,如听万壑松。

  客心随流水,遗响如霜钟。

  不觉碧山暮,秋云暗几重。

  今天寺前还留有“广浚弹琴处”和“李白听琴处”。从此以后,青蛙们也学会了演奏。广浚去世后,寺的周围琴声不绝,其叫声如广浚的琴声那样悠扬婉转,这就是峨眉山的“弹琴蛙”。直到今天,人们到白水寺前,还要去一睹弹琴蛙的风采。

  峨眉山地处四川省西南部,系邛崃山脉北岭南支,总面积300多平方公里,最高峰万佛顶,海拔3099米。境内群峰挺秀,山色绮丽,具有“雄、秀、奇、险、幽”的特色。尤以“秀甲九州”闻名于世,以“峨眉天下秀”与“青城天下幽”、“剑门天下险”“夔门天下雄”并称为巴蜀四大风景名胜。峨眉山又是著名的佛教胜地,被称为普贤萻萨的道场,与山西五台山、渐江普陀山、安徽九华山并称中国四大佛教名山。因此,我们说峨眉山是一个集秀丽的自然风光与悠久的佛教文化于一体的山岳型风景名胜区。1983年,国务院公布为第一批国家重点风景名胜区。1990年入选“中国旅游胜地40佳”。1996年12月同乐山大佛一道被联合国教科文组织列入“世界自然与文化遗产名录”。近几年,峨眉山还获得了全国文明山、卫生山、安全山的荣誉。峨眉山市也成为中国十大优秀旅游城市之一。

  据<<峨眉山志>>记载,峨眉山有大峨、中峨、小峨之分,民间呼之为大峨山、二峨山和三峨山。而目前供中外游客游览的峨眉山主要指大峨山。它的最高峰3099米,山势雄伟秀丽,经历代文人墨客的反复渲染,最后终于送给它一个靓丽的雅号:“峨眉天下秀”。

  关于峨眉山名称的来历,我翻阅了许多资料,各说不一。但是有三种说法较有代表性。

  第一种说法是因为山的形状像蛾的眉骨而得名。任豫的<<益州记>>中说:“峨眉在南安县界,两山相对如峨眉。”张华的<<博物志>>说:“观此山如初月。······真如螓首峨眉,细而长美而艳。”第二种说法是以水取名。<<水经注>>有“俄水之眉,故名俄眉”之说。俄水即大渡河,绕峨眉山而过,眉是指的支流。大渡河的一条支流从峨眉山而来,因此得名。

  第三种说法是以山势取名,“峨”是形容它的高,“眉”是形容它的秀。如同姑娘的蛾眉,秀美无比。其实峨眉山远看像美丽的少女,走近了才知道它心胸之博大,内涵之丰富,身躯之伟岸,体格之刚劲,其性格更像一个奇伟的男子。峨眉山的挺拔峻秀,高大雄伟,是中国其他同类文化含量很高的大山所不能匹比的。泰山、嵩山、华山和两个衡(恒)山,这古老的中华五岳,除了南岳衡山稍显高大外,其他不过是峨眉山的小兄弟。峨眉山不仅仅是高大而已,它不是一座文化荒山,作为文化大山,比起中华五岳来,它过之而无不及,尽管它一直远离中华文化的中心,但是它却在这一隅小角落里,积淀出了厚厚的文化层,其文化积淀的层面之高,与它的伟岸的身躯十分相宜。峨眉山可以说是无壑不秀,无壑不幽,无山不峻,它的那些深沟幽谷为它提供了无比的肚量,使它能够将各种纷呈的文化都容纳进来。这一点,让中国的许多大山、名山都感到困惑不解,在中国的西南的四川的西南的一角,居然出现了这么一座大山。

  那么是谁造就了峨眉山的伟岸身躯呢?近现代的地质学家为我们解开了这个玄奥的谜底:峨眉地区几亿年前还是一片泽国水乡,大约距今6千万年左右,强烈地壳运动震撼了峨眉大地,把地下沉积物抬出海面,同时受到挤压变形和断裂的影响,形成一系列的背斜、向斜和断裂组成的复背斜地质构造,东部下降为峨眉平原,西部上升成气势巍峨的峨眉山。地质学家说中国地质史上中生代末期的燕山运动奠定了峨眉山地质构造的轮廓,新构造 期的喜马拉雅山运动及其伴随的青藏高原的强烈抬升,造就了雄秀壮丽的峨眉山。峨眉山地层从前寒武纪以来,基本上各时代地层均有沉积。峨眉山独特的地质特征,为各种生物的滋生繁衍和雄秀地貌自然景观的形成创造了先决条件。

  峨眉山高出五岳,秀甲天下,山势雄伟,景色秀丽,历代名人学士赞辞很多。清代诗人谭钟岳将峨眉佳景概为十景:“金顶祥光、象池夜月、九老仙府、洪椿晓雨、白水秋风、双桥清音、大坪霁雪、灵岩叠翠、罗峰晴云、圣积晚钟”。其实峨眉佳景何止十处?只要各位细心体察,就会看出峨眉山是以“雄、秀、奇、险、幽”的自然风光在祖国名山大川中独树一帜。

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